Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ 2 قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ 3، عَنْ يَحْيَى ابْنِ سَعِيدٍ 4، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ 5، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ 6، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ لأَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ يُخْرِّجُ لَهُ 7 الْخَرَاجَ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مِنْ خَرَاجِهِ، فَجَاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ فَأَكَلَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: تَدْرِي مَا هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لإنْسَانٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَا أُحْسِنُ الْكِهَانَةَ، إِلَّا أَنِّي 8 خَدَعْتُهُ، فَلَقِيَنِي فَأَعْطَانِي بِذَلِكَ، فَهَذَا الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ، فَأدْخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ [النسخ] "وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ" زاد في نـ: "أَنْ يُسْلِمَ". "حَدَّثَنِي أَخِي" في نـ: "حَدَّثَنَا أَخِي". "عَنْ سُلَيْمَانَ" زاد في ذ: "ابن بلال". "تَدْرِي مَا هَذَا" في هـ، ذ: "أَتَدْرِي مَا هَذَا". "فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ" في نـ: "قَالَ أَبُو بَكْرٍ". "فَهَذَا الَّذِي" في هـ، ذ: "فَهُوَ الَّذِي". فَقَاءَ كُلَّ شَيْءٍ 1 فِي بَطْنِهِ. [تحفة: ٦٦٣٥].
- "إسماعيل" هو ابن أبي أويس يروي عن أخيه عبد الحميد المدني.
- " سليمان " هو ابن هلال أبو أيوب القرشي.
- " يحيى بن سعيد " الأنصاري قاضي المدينة.
- "عبد الرحمن بن القاسم" يروي عن أبيه.
- " القاسم بن محمد " ابن أبي بكر الصديق.
- قوله: (يخرّج له) من التخريج، أي: يعطي كلَّ يوم له خراجًا ضرب عليه، "مجمع" (٢/ ٢٧).
- استثناء منقطع، "مجمع" (٢/ ٢٧).
- قوله: (فقاء كل شيء) إنما قاء أبو بكر - ﵁ - لأن حلوان الكاهن منهيّ عنه، والمحصل من المال بطريق الخديعة حرام، كذا في " الكرماني " (١٥/ ٧٠). قال في " الفتح " (٧/ ١٥٤): وحلوان الكاهن ما يأخذه على كهانته، والكاهن من يخبر بما سيكون عن غير دليل شرعي، وكان ذلك قد كثر في الجاهلية خصوصًا قبل ظهور النبي - ﷺ -، انتهى.