Translation coming soon إن شاء الله
وَالْقَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ 8 فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْظَمَنَا تِجَارَةً، [النسخ] "فَمَا عَابَهُ أَحَدٌ" في هـ: "فَمَا عَابَهَا عليَّ أَحَدٌ". "قَدِمَ النَّبِيُّ - ﷺ -" زاد في هـ، ذ: "المدينة". فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَ مِثْلَهُ 1. وَقَالَ سُفْيَانُ 2 مَرَّةً: فَقَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - ﷺ - الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ، وَقَالَ: نَسِيئَةً إِلَى الْمَوْسِمِ أَوِ الْحَجِّ 3. [راجع: ٢٠٦١].
- "زيد بن أرقم" ابن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي صحابي أول مشاهده الخندق، "قسطلاني". [انظر "التقريب" (رقم: ٢١١٦)].
- قوله: (مثله) أي: قول البراء في بيع الدراهم بالدراهم من التقابض في المجلس، كذا في "الكرماني" (١٥/ ١٤٦). ومرّ بيانه (برقم: ٢١٨) في "باب بيع الورق بالذهب نسيئة"، وأيضًا مرّ بيانه (برقم: ٢٤٩٧) في "باب الاشتراك في الذهب والفضة ويكون فيه الصرف".
- ابن عيينة.
- شك من الراوي.