Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ 5، عَنِ الْحَسَنِ 6، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ 7 قَالَ: لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسولِ اللَّهِ - ﷺ - أَيَّامَ الْجَمَلِ 8، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ [النسخ] "كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ" في ذ: "كِدْتُ أَلْحَقُ". فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ، قَالَ 1: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا 2 عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى 3 قَالَ: "لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً 4 ". [طرفه: ٧٠٩٩، أخرجه: ت ٢٢٦٢، س ٥٣٨٨، تحفة: ١١٦٦٠].
- المؤذن البصري.
- بفتح المهملة والفاء، "ك" (١٦/ ٢٣٢).
- البصري.
- نفيع بن الحارث، "قس" (٩/ ٤٦٤).
- قوله: (أيام الجمل) متعلق بقوله: "نفعني"، وأيام الجمل وقعة وقعت بالبصرة بين علي وعائشة ﵄ سنة ست وثلاثين، وكانت عائشة يومئذ على الجمل فَسُمِّيَتْ به. و"أصحاب الجمل" يعني عسكره، قاله الكرماني (١٦/ ٢٣٢). ولم تكن عائشة ولا غيرها طالبين الإمارة والخلافة، بل طلبوا دَمَ عثمان مِنْ قَتَلَته، وكان علي ينتظر من أولياء عثمان ﵁ أن يتحاكموا، فماذا ثبت على أحد أنه قتل عثمان اقتُصّ منه، فاختلفوا بحسب ذلك، وخشي من نسب إليهم القتل أن يصطلحوا على قتلهم فَأَنْشَبُوا الحرب بينهم إلى أن كان ما كان، كذا في "الفتح" (١٣/ ٥٦).
- "قال" أبو بكرة مفسرًا لقوله: "نفعني الله بكلمة"، "قس" (٩/ ٤٦٤).
- بتشديد اللام، "قس" (٩/ ٤٦٤)، أي: جعلوها ملكة، "خ".
- هي بوران بنت شيرويه.
- قوله: (ولّوا أمرهم امرأة) قال القسطلاني (٩/ ٤٦٤): مذهب الجمهور أن المرأة لا تلي الإمارة والقضاءَ، وأجازه الطبري، وهي رواية عن مالك، وعن أبي حنيفة تلي الحكم فيما تجوز فيه شهادة النساء، انتهى. فإن قلت: ما وجه تعلقه بالترجمة؟ قلت: هو من تتمة قصة كتاب كسرى حيث مزّقه وقتله ابنُه، ثم مات الابن بالسم الذي دَسَّه أبوه له، ثم جَعَلَ البنتَ ملكة، كذا في "الكرماني" (١٦/ ٢٣٢).