Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ 6 قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ 7 قَالَ: كَانَتْ لِي أُخْتٌ 8 تُخْطَبُ إِلَيَّ. قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ 9: عَنْ يُونُسَ 10، [النسخ] "بَاب" سقط في نـ. " ﴿أَزْوَاجَهُنَّ﴾ " زاد بعده في نـ: "الآية". عَنِ الْحَسَنِ 1، حَدَّثَنِي 2 مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ. ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ 3 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ 5، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ أُخْتَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا 6، فَتَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، فَخَطَبَهَا 7 فَأَبَى مَعْقِلٌ، فَنَزَلَتْ: ﴿فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ (٨) أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ﴾. [أطرافه: ٥١٣٠، ٥٣٣٠، ٥٣٣١، أخرجه: د ٢٠٨٧، ت ٢٩٨١، س في الكبرى ١١٠٤١، تحفة: ١١٤٦٥].
- البصري.
- المزني.
- اسمها جميل مصغرًا، أو ليلى، "قس" (١٠/ ٧٣).
- هو ابن طهمان، مما وصله المؤلف في "النكاح" (برقم: ٥١٣٠)، "قس" (١٠/ ٧٣).
- ابن عبيد، "قس" (١٠/ ٧٣). يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ٤]، قال ابن مسعود: من شاء باهلتُه أن سورة النساء القصرى يعني سورة الطلاق نزلت بعد سورة النساء الطولى يعني سورة البقرة، وعليه انعقد الإجماع. عن المسور بن مخرمة: أن سبيعة الأسلمية نُفِسَتْ أي: ولدت بعد زوجها بليال فجاءت النبي - ﷺ - فاستأذنته أن تنكح، فأذن لها فنكحت، رواه البخاري (برقم: ٥٣٢٠). وكذا في الصحيحين من حديث سبيعة ومن حديث أم سلمة. وروي عن علي وابن عباس أنها تعتد إلى أبعد الأجلين، كذا في "التفسير المظهري" (١/ ٣٢٨). قال القسطلاني (١٠/ ٧٥): وكان ابن عباس يرى أن يتربصن بأبعد الأجلين من الوضع أو أربعة أشهر وعشرًا للجمع بين الآيتين، وهو مأخذ جيد ومسلك قوي لولا ما ثبتت به السُّنَّة في حديث سبيعة الأسلمية الآتي إن شاء الله تعالى قريبًا، انتهى.
- البصري.
- فيه تصريح الحسن بالتحديث عن معقل، "قس" (١٠/ ٧٤).
- عبد الله المقعد، "ك" (١٧/ ٣٧).
- ابن سعيد، "قس" (١٠/ ٧٤).
- ابن عبيد.
- هو أبو البداح، أو بداح بن عاصم أو عبد الله بن رواحة، أقوال.
- من وليها [أخيها] معقل، "قس" (١٠/ ٧٤).
- والمخاطب بذلك الأولياء.