Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ 2، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ 3، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - فَطُرِحَتْ 4 لِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وِسَادَةٌ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فِي طُولِهَا 5، فَجَعَلَ 6 يَمْسَحُ النَّوْمَ 7 عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَاتِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ 8 مِنْ آلِ عِمْرَانَ حَتَّى خَتَمَ 9، ثُمَّ أَتَى شَنًّا 10 مُعَلَّقًا، [النسخ] "فِي طُولِهَا" زاد في نـ: "ثُمَّ اسْتَيْقَظَ". "ثُمَّ قَرَأَ" في سـ، حـ، ذ: "فقَرأَ. "شَنًّا" في هـ، ذ: "سقاء". فَأَخَذَهُ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِيَّ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ 1، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، ثُمَّ أَخَذَ بِأُذُنِي، فَجَعَلَ يَفْتِلُهَا 2، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ 3، ثُمَّ أَوْتَرَ 4. [راجع: ١١٧، أخرجه: م ٧٦٣، د ١٣٦٧، تم ٢٦٥، س في الكبرى ٣٩٨، ق ١٣٦٣، تحفة: ٦٣٦٢].
- المديني.
- ابن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري، "قس" (١٠/ ١٤٣).
- مولى ابن عباس.
- بضم الطاء وكسر الراء.
- قوله: (في طولها) أي: وابن عباس في عرضها، كما سيجيء. قوله: "فجعل يمسح النوم" فيه حذف ذكره في الرواية الأخرى من "الوتر": فنام حتى انتصف الليل أو قريبًا منه، فاستيقظ يمسح النوم. أي: أثره، كذا في "قس" (١٠/ ١٤٣ - ١٤٤).
- ﷺ.
- أي: أثره، "قس" (١٠/ ١٤٤).
- التي أولها ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ﴾، "قس" (١٠/ ١٤٤).
- أي: العشر، "قس" (١٠/ ١٤٤).
- بفتح الشين المعجمة وتشديد النون: قربة عتقت من الاستعمال، ولأبي ذر عن الكشميهني "سقاء" "قس" (١٠/ ١٤٤). سبب لإدخالِهم النارَ وانقطاعِ النصرة عنهم في الخلاص منها، ولا يلزم من نفي النصرة نفي الشفاعة لأن النصرة دفع بقهر، "بيض" (١/ ١٩٦)، "قس" (١٠/ ١٤٤).
- وفي رواية: فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه.
- بكسر المثناة الفوقية، أي: يدلكها لينتبه، "قس" (١٠/ ١٤٥). قال العيني (٥/ ٢١٨): وفي رواية الضحاك: "فجعلتُ إذا أغْفَيْتُ يأخذ (^١) بشحمة أذني"، انتهى.
- ست مرات.
- سيجيء بيانه.
- في الأصل: "إذ غفلتُ أخذ" هو تحريف.