Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ 1، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى 2، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى﴾ قَالَ 3: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ 4 كَانَ جَرِيحًا 5. [أخرجه: س في الكبرى ١١١٢١، تحفة: ٥٦٥٣].
- هو ابن محمد الأعور، "قس" (١٠/ ١٩٠).
- ابن مسلم، "قس" (١٠/ ١٩٠).
- ابن عباس، "قس" (١٠/ ١٩٠).
- مبتدأ خبره "كان جريحًا"، والجملة من قول ابن عباس، "قس" (١٠/ ١٩٠).
- قوله: (عبد الرحمن بن عوف كان جريحًا) ولأبي ذر: "وكان جريحًا" أي: فنزلت الآية فيه، "قس" (١٠/ ١٩٠). مختلفين نحو: أغناني زيد وعطاؤه، وأعجبني زيد وكرمه. وذلك أن قول الله تعالى: ﴿يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ﴾ بمنزلة أعجبني زيد، جيء به للتمهيد والتوطئة، قوله: " ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ. . .﴾ إلخ"، بمنزلة وكرمه لأنه المقصود بالذكر. أو مبتدأ و"في الكتاب" خبره، والمراد به اللوح المحفوظ تعظيمًا للمتلو عليهم وأن العدل والنصفة في حقوق اليتامى من عظائم الأمور. أو نصب على تقدير: ويبين ما يتلى. أو جر بالقسم أي: وأقسم بما يتلى عليكم، كذا في "القسطلاني" (١٠/ ١٩١).