حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: [النسخ] "سَرْبًا" بسكون الراء، وفي ذ: " ﴿سَرَبًا﴾ " بفتحها، وفي نـ: "سرِبًا" بكسر الراء. "وَمِنهُ" في نـ: "وَمِنهُ قَولُهُ". "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى" في ذ: "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى". أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ ¹ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ²، وَغَيْرُهُمَا ³ قَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: إِنَّا لَعِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ، إِذْ قَالَ: سَلُونِي، قُلْتُ: أَيْ أَبَا عَبَّاسٍ ⁴ -جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ-، بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ ⁵ يُقَالُ لَهُ: نَوْفٌ ⁶، يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، [النسخ] "يُحَدِّثُهُ" في هـ، ذ: "يُحَدِّثُ". "عَنْ سَعِيدٍ" في ذ: "عَنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ". "أَبَا عَبَّاسٍ" في نـ: "أَبَا العَبَّاسِ". "بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ" في سـ، حـ، ذ: "أَنَّ بِالْكُوفَةِ رَجُلًا قَاصًّا". أَمَّا عَمْرٌو ¹ فَقَالَ ² لِي: قَالَ: قَدْ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ ³، وَأَمَّا يَعْلَى فَقَالَ لِي: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ ﵇، قَالَ: ذَكَّرَ ⁴ النَّاسَ يَوْمًا، حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ ⁵، وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ ⁶ وَلَّى ⁷، فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ ⁸، فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ؟ قَالَ: لَا، فَعَتَبَ ⁹ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ ¹⁰، قِيلَ: بَلَى، قَالَ ¹¹: أَيْ رَبِّ، وَأَيْنَ؟ قَالَ: بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ، قَالَ: أَيْ رَبِّ اجْعَلْ لِي عَلَمًا ¹² [النسخ] "قَدْ كَذَبَ" في ذ: "كَذَبَ". "﵇" سقط في نـ. "قَالَ: أَيْ رَبِّ" في نـ: "فَقَالَ: أَيْ رَبِّ". "وَأَيْنَ" كذا في ذ، ولغيره: "فَأَيْنَ". أَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ" فَقَالَ لِي عَمْرٌو ¹: قَالَ: "حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ ² ". وَقَالَ لِي يَعْلَى: قَالَ: "خُذْ نُونًا ³ مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ ⁴، فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ ⁵، فَقَالَ لِفَتَاهُ: لَا أُكَلِّفُكَ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنِي بِحَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ، قَالَ: مَا كَلَّفْتَ كَثِيرًا ⁶، فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ﴾ [الكهف: ٦٠] يُوشَعَ بْنِ نُونٍ -لَيْسَتْ ⁷ عَنْ سَعِيدٍ-. [النسخ] "أَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ" في نـ: "أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ". "فَقَالَ لِي عَمْرٌو" في نـ: "قَالَ لِي عَمْرٌو". "قَالَ: خُذْ" في نـ: "خُذْ" بإسقاط "قَالَ". "نُونًا" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "حُوتًا". "حَيْثُ يُنْفَخُ" في نـ: "حَتَّى يُنْفَخَ". "مَا كَلَّفْتَ كَثِيرًا" في هـ، ذ: "مَا كَلَّفْتَ كَبِيرًا". قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ ¹ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ فِي مَكَانٍ ثَرْيَانٍ ^{2 3}، إِذْ تَضرَّبَ الْحُوتُ ⁴، وَمُوسَى نَائِمٌ، فَقَالَ فَتَاهُ ⁵: لَا أُوقِظُهُ، حَتَّى إِذَا اسْتَيقَظَ نَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ، وَتَضَرَّبَ ⁶ الْحُوتُ، حَتَّى دَخَلَ الْبَحْرَ، فَأَمْسَكَ اللَّهُ [النسخ] "فَبَيْنَمَا" في نـ: "فَبَيْنَا". "نَسِيَ" في ذ: "فَنَسِيَ". "دَخَلَ الْبَحْرَ" في نـ: "دَخَلَ فِي الْبَحْرِ". عَنْهُ جِرْيَةَ الْبَحْرِ، حَتَّى كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ ¹ - قَالَ لِي عَمْرٌو ²: هَكَذَا كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي جَحَرٍ -وَحَلَّقَ بَيْنَ إِبْهَامَيْهِ وَاللَّتَيْنِ تَلِيانِهِمَا- ﴿لَقَدْ لَقِينَا (٣) مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾، قَالَ: قَدْ قَطَعَ اللَّهُ عَنْكَ النَّصَبَ ⁴ -لَيْسَتْ هَذِهِ ⁵ عَنْ سَعِيدٍ- أَخْبَرَهُ ⁶، فَرَجَعَا فوَجَدَا خَضِرًا، قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [النسخ] "جَحَرٍ" في نـ: "جُحْرٍ" وفي أخرى: "حَجَرٍ". "وَاللَّتَيْنِ" كذا في هـ، وفي سـ، حـ، ذ: "وَالَّتَي"، وفي ذ أيضًا: "وآخر". " ﴿لَقَدْ لَقِينَا﴾ " في نـ: "قَالَ: ﴿لَقَدْ لَقِينَا﴾ ". عَلَى طِنْفِسَةٍ ^{1 2} خَضْرَاءَ عَلَى كَبِدِ الْبَحْرِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ¹:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [النسخ] "قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ" في نـ: "فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ". مُسَجًّى ¹ بِثَوْبِهِ، قَدْ جَعَلَ طَرَفَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ، وَطَرَفَهُ ² تَحْتَ رَأْسِهِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى ³، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، وَقَالَ: هَلْ بِأَرْضِي مِنْ سَلَامٍ؟ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا مُوسَى، قَالَ: مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا شَأْنُكَ ⁴؟ قَالَ: جِئْتُ ⁵ لِتُعَلّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشدًا ⁶. قَالَ: أَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ التَّوْرَاةَ بِيَدَيْكَ، وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ ⁷؟ يَا مُوسَى، إِنَّ لِي عِلْمًا لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَعْلَمَهُ ⁸، وَإِنَّ لَكَ عِلْمًا لَا يَنْبَغِي لِي أَنْ أعْلَمَهُ ⁹، فَأَخَذَ طَائِرٌ ¹⁰ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ، وَقَالَ ¹¹: وَاللَّهِ مَا ¹² [النسخ] "مُسَجًّى" في نـ: "مُسَجًّا". "وَقَالَ " في نـ: "فَقَالَ". "هَلْ بِأَرْضِي" في هـ، حـ، ذ: "هَلْ بِأَرْضٍ". "يَا مُوسَى" ثبت في حـ، ذ. "وَقَالَ: وَاللَّهِ" في ذ: "فَقَالَ: وَاللَّهِ". عِلْمِي وَعِلْمُكَ فِي جَنْبِ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ هَذَا الطَّائِرُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ. ﴿حَتَّىَ إِذَا رَكِبَا فِى اَلسَّفِينَةِ﴾ وَجَدَا مَعَابِرَ ¹ صِغَارًا، تَحْمِلُ أَهْلَ هَذَا السَّاحِلِ إِلَى أَهْلِ هَذَا السَّاخِلِ الآخَرِ، عَرَفُوهُ ²، فَقَالُوا: عَبْدُ اللَّهِ الصَّالِحُ - قَالَ ³: قُلْنَا لِسَعِيدٍ ⁴: خَضِرٌ ⁵، قَالَ: نَعَمْ ⁶ - لَا نَحْمِلُهُ بِأَجْرٍ ⁷، فَـ ﴿خَرَقَهَا (٨)﴾ وَوَتَّدَ ⁹ فِيهَا وَتِدًا؛ ﴿قَالَ﴾ مُوسَى: ﴿أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ (١٠) [النسخ] "وَجَدَا" في نـ: "وَجَدَ". "قُلْنَا لِسَعِيدٍ" في نـ: "فَقُلْنَا لِسَعِيدٍ". "وَوَتَّدَ" في ذ: "وتَّدَ" بإسقاط الواو. أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا﴾ [الكهف: ٧١]-قَالَ مُجَاهِدٌ ¹: مُنْكَرًا- ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا﴾، كَانَتِ الأُولَى نِسْيَانًا، وَالْوُسْطَى شَرْطًا ²، وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا، ﴿قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي (٣) مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾ [الكهف: ٧٣]، ﴿لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ﴾، قَالَ يَعْلَى ⁴: قَالَ سَعِيدٌ ⁵: وَجَدَ ⁶ غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ، فَأَخَذَ غُلَامًا كَافِرًا ظَرِيفًا ⁷ فَأَضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ بِالسِّكِّينِ، ﴿قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً (٨) بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ [الكهف: ٧٤]، لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ ⁹، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُهَا: زَكِيَّةً ¹⁰ زَاكِيَةً ¹¹ مُسْلِمَةً، كَقَوْلِكَ: [النسخ] "﴿بِغَيْرِ نَفسٍ﴾ "سقط في نـ. "لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ" في ذ: "لَمْ تَعْمَلْ بِالْخَبَثِ". "وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُهَا" في ذ: "وابنُ عَبَّاسٍ قَرَأَهَا". "مُسْلِمَةً" في نـ: "مُسَلَّمَةً". "كَقَولِكَ" في نـ: "كَقَولِهِ". غُلَامًا زَكِيًّا ¹ -. ﴿فَانْطَلَقَا﴾، ﴿فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ (٢) فَأَقَامَهُ﴾ قَالَ سَعِيدٌ بِيَدِهِ هَكَذَا ³، وَرَفَعَ يَدَهُ فَاسْتَقَامَ، قَالَ يَعْلَى ⁴: حَسِبْتُ أَنَّ سَعِيدًا ⁵ قَالَ: فَمَسَحَهُ بِيَدَيْهِ: فَاسْتَقَامَ، ﴿لَوْ شِئْتَ (٦) لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ (٧) أَجْرًا﴾، قَالَ سَعِيدٌ: أَجْرًا نَأْكُلُهُ، ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ﴾، وَكَانَ أَمَامَهُمْ، قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَامَهُمْ ⁸ مَلِكٌ، يَزْعُمُونَ عَنْ غَيْرِ سَعِيدٍ ⁹ أَنَّهُ هُدَدُ بْنُ بُدَدٍ، الْغُلَامُ ¹⁰ الْمَقْتُولُ اسْمُهُ يَزْعُمُونَ [النسخ] "غُلَامًا زَكِيًّا" في نـ: "غُلَامًا زَاكِيًا". "قَالَ سعِيدٌ بِيَدِهِ" في نـ: "قَالَ سَعِيدٌ بِيَدَيْهِ". "فَمَسَحَهُ بِيَدَيْهِ" كذا في سـ، حـ، ذ، ولغيرهم: "فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ". " ﴿لَتَّخَذْتَ﴾ " في نـ: "لَتَخِذْتَ" بالتخفيف. "قَالَ سَعِيدٌ" في نـ: "وَقَالَ سَعِيدٌ". " ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ﴾ " في ذ: " ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ﴾ ". "الْغُلَامُ الْمَقْتُولُ" في نـ: "وَالْغُلَامُ الْمَقْتُولُ". جَيْسُورٌ، ﴿مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾، فَأَرَدْتُ إِذَا هِيَ مَرَّتْ بِهِ أَنْ يَدَعَهَا لِعَيْبِهَا، فَإِذَا جَاوَزُوا أَصْلَحُوهَا وَانْتَفَعُوا بِهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: سَدُّوهَا بقَارُورَةٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: بِالْقَارِ. ﴿كَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ﴾، وَكَانَ كَافِرًا ¹، ﴿فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا (٢) طُغْيَانًا وَكُفْرًا﴾، أَنْ يَحْمِلَهُمَا ³ حُبُّهُ عَلَى أَنْ يُتَابِعَاهُ عَلَى دِينِهِ ⁴، ﴿فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً (٥) وَأَقْرَبَ رُحْمًا﴾ [الكهف: ٨١]، هُمَا ⁶ بِهِ أَرْحَمُ مِنْهُمَا بِالأَوَّلِ الَّذِي قَتَلَ خَضِرٌ، وَزَعَمَ ⁷ غَيْرُ سَعِيدٍ ⁸: أَنَّهُمَا أُبْدِلَا جَارِيَةً ⁹، وَأَمَّا دَاوُدُ بْنُ [النسخ] "جَيْسُورٌ" في هـ، ذ: "حَيْسُورٌ" -بالحاء المهملة-، وفي قا: "جَنْسُورٌ" -بالنون-، وفي نـ: "جَيْسُونٌ". "وَانْتَفَعُوا بِهَا" في نـ: "فَانْتَفَعُوا بِهَا". "وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ" في نـ: "مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ". " ﴿خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً﴾ " زاد بعده في نـ: "لِقَولِهِ: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً﴾ " مصحح عليه. " ﴿وَأَقرَبَ رُحْمًا﴾ " في نـ: "وَأَقْرَبَ رَجْمًا". أَبِي عَاصِمٍ ¹ فَقَالَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ: إِنَّهَا جَارِيَةٌ ². [راجع: ٧٤].