حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ⁴ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ⁵ قَالَ: [النسخ] "قَالَ بعْضُهُم" في ذ: "فَقَالَ بَعضُهُمْ"، وفي صـ، عسـ: "وَقَالَ بعضُهُمْ". "قَولِه" سقط في نـ. " ﴿ذَلِكُمْ﴾ " في نـ: "وَذلك". ﴿ذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ﴾ الآية" في نـ: " ﴿ذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ". حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ¹، عَنْ مُجَاهِدٍ ²، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ³، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ⁴ قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيتِ ⁵ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ -أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ-، كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ ⁶، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَتُرَوْنَ ⁷ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ؟ قَالَ الآخَرُ: يَسْمَعُ إِنْ جَهَزنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا. وَقَالَ الآخَرُ: إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ ⁸ [النسخ] "كَثِيرَةٌ" في نـ: "كَثِيرٌ". "قَلِيلَةٌ" في نـ: "قَلِيلٌ". إِذَا أَخْفَيْنَا ¹، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وَمَا (٢) كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ (٣) أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ الآية [فصلت: ٢٢]. وَكَانَ ⁴ سُفْيَانُ ⁵ يُحَدِّثُنَا بِهَذَا ⁶ فَيَقُولُ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ⁷ أَوِ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ⁸ أَوْ حُمَيْدٌ ⁹ أَحَدُهُمْ أَوِ اثْنَانِ مِنْهُمْ، ثُمَّ ثَبَتَ عَلَى مَنْصُورٍ، وَتَرَكَ ذَلِكَ مِرَارًا غَيْرَ وَاحِدَةٍ. [راجع: ٤٨١٦]. [النسخ] "غَيْرَ وَاحِدَةٍ" في صـ: "غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ"، وفي نـ: "غَيْرَ وَاحِدٍ".