Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَسَرَةُ 2 بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ 3 قَالَ: كَادَ الْخَيِّرَانِ 4 [النسخ] "بابٌ" ثبت في ذ. "قَوله" سقط في نـ. " ﴿تَشْعُرُونَ﴾: تَعْلَمُونَ" في نـ: "يَشْعُرنَ: يَعْلَمْنَ". يَهْلِكَا 1 -أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ- رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ -ﷺ- حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ 2 رَكْبُ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا 3 بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِى بَنِي مُجَاشِع، وَأَشَارَ الآخَرُ 4 بِرَجُلٍ آخَرَ -قَالَ نَافِعٌ: لَا أَحْفَظُ اسْمَهُ 5 - فقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي 6. قَالَ 7: مَا أَرَدْتُ. فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ﴾ الآيَةَ. قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ 8: فَمَا كَانَ [النسخ] "يَهْلِكَا" كذا في ذ، ولغيره: "يَهْلِكَانِ"، وفي ذ أَيضًا: "أَنْ يَهْلِكَانِ"، وفي نـ: "أَنْ يَهْلِكَا". "أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ" كذا في ذ، ولغيره: "أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ". "مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي" في هـ، ذ: "مَا أَرَدْتَ إِلَى خِلَافِي". "قَالَ" في ذ: "فَقَالَ". "مَا أَرَدْتُ" في نـ: "مَا أَرَدْتُ خِلافَكَ". " ﴿لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ﴾ " زاد في نـ: " ﴿فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾ ". "قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ" في نـ: "فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ". عُمَرُ يُسْمِعُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ 1، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ. [راجع: ٤٣٦٧].
- بفتحات.
- عبد اللَّه، "قس" (١١/ ٩٠).
- قوله: (كاد الخيّران) بفتح المعجمة وتشديد التحتية: الفاعلان للخير الكثير. قوله: "أن يهلكا" بكسر اللام وإثبات أن قبل وحذف نون الرفع نصب بأن، ولأبي ذر: يهلكان بنون الرفع مع ثبوت أن قبل، قال في "الفتح" (٨/ ٥٩٠): يعني بحذف أن وإثبات نون الرفع، ولأبي ذر في رواية: "يهلكا" بحذف النون نصب بتقدير أن، "قس" (١١/ ٩٠ - ٩١). قوله: "أبا بكر" نصب خبر كاد، "وعمر" عطف عليه. ولأبي ذر: أبو بكر وعمر بالرفع فيهما، "قس" (١١/ ٩١).
- بدون النون وحذف النون بلا ناصب لغة، "ك" (١٨/ ١٠١).
- سنة تسع، وسألوا النبي -ﷺ- أن يؤمر عليهم أحدًا، "قس" (١١/ ٩١).
- هو عمر، "قس" (١١/ ٩١).
- هو أبو بكر، "قس" (١١/ ٩١).
- وسيجيء في الباب اللاحق: أنه القعقاع، "قس" (١١/ ٩١).
- قوله: (ما أردت إلا خلافي) أي: ليس مقصودك إلا مخالفة قولي. ولأبي ذر عن الكشميهني: "ما أردت إلى خلافي" بلفظ حرف الجر، و"ما" على هذه الرواية استفهامية أي: أي شيء قصدت منتهيًا إلى مخالفتي، "قس" (١١/ ٩١).
- أي: عمر.
- عبد اللَّه، "قس" (١١/ ٩١).
- قوله: (عن أبيه) يريد جده أي: أب لأمه [أسماء]، وسياق هذا الحديث صورته صورة الإرسال، لكن في آخره أنه حمله عن عبد اللَّه بن الزبير، ويأتي في الباب اللاحق التصريح بذلك، "قس" (١١/ ٩١).