Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ 8 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: [النسخ] "وَقَرَأَ آيَةَ النِّسَاءِ" سقطت الواو في نـ. "قَرَأَ الآيَةَ" في هـ، ذ: "قَرَأَ فِي الآيَةِ". "وَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا" في هـ، ذ: "وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذلك شَيْئًا". "غَفَرَ لَهُ" في ذ: "غَفَرَ لَهُ مِنْهَا". "فِي الآيةِ" ثبت في سـ، ذ، وسقط لغيرهما. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". وَأَخْبَرَنِي 1 ابْنُ جُرَيْجِ 2: أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِم 3 أَخْبَرَهُ عَنْ طَاوُسٍ 4، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَهِدْتُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ 5 فَكُلُّهُمِ يُصَلِّيهَا 6 قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ -ﷺ- 7 فَكَأَنِّي أنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ مَعَ بِلَالٍ فَقَالَ: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ (٨) وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ [الممتحنة: ١٢] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ: "أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ؟ " 9. وَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا يَدْرِي [النسخ] "فَكَأَنِّي" في نـ: "وَكَأَنِّي". " ﴿وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ -إِلَى- وَأَرْجُلِهِنَّ﴾ " سقط في نـ. "وَقَالَتْ" في ذ: "فَقَالَتْ". الْحَسَنُ 1 مَنْ هِيَ 2. قَالَ: "فَتَصَدَّقْنَ"، وَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ 3 وَالْخَوَاتِيمَ 4 فِي ثَوْبِ بِلَالٍ. [راجع: ٩٨، أخرجه: م ٨٨٤، د ١١٤٧، ق ١٢٧٤، تحفة: ٥٦٩٨].
- البغدادي المروزي، "قس" (١١/ ١٥٨).
- عطف على محذوف، "قس" (١١/ ١٥٨).
- عبد الملك بن عبد العزيز، "قس" (١١/ ١٥٨).
- ابن ينّاق، بالتحتية وتشديد النون آخره قاف، "قس" (١١/ ١٥٨)، "المغني" (ص: ٢٩٧).
- ابن كيسان اليماني، "تق" (رقم: ٣٠٠٩).
- في خلافتهم، "قس" (١١/ ١٥٨).
- أي: صلاة العيد، "قس" (١١/ ١٥٨).
- لما فرغ عن الخطبة، "قس" (١١/ ١٥٨).
- يريد وأد البنات، "قس" (١١/ ١٥٨).
- أي: مبايعات على المذكور في الآية، "قس" (١١/ ١٥٨)، "ك" (١٨/ ١٤١).
- ابن مسلم الراوي، "قس" (١١/ ١٥٨).
- وقيل: إنها أسماء بنت يزيد، "قس" (١١/ ١٥٨).
- قوله: (يلقين الفتخ) بفتحات آخره معجمة، جمع فتخة، وهي: الخواتيم العظام تلبس في الأيدي، وربما وضعت في أصابع الأرجل، وقيل: حلق من فضة لا فص فيها، "قس" (١١/ ١٥٨)، "مجمع" (٤/ ٩٦)، وقد سبق (برقم: ٩٧٨) في "العيدين".
- الصغار، "قس" (١١/ ١٥٨).