Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ 2 قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ 3، عَنْ عُقَيلٍ 4، قَالَ ابْنُ شِهَابِ 5: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ 6 قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْي: "فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءَ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ 7 إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي 8، فَزَمَّلُونِي، [النسخ] "قولُهُ" سقط في نـ. "باب قَوْلُهُ -إلى- الْعَذَاب" في نـ: "بَاب: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ "، "سَمِعْتُ صَوْتًا" في نـ: "إذْ سمِعْتُ صَوْتًا". "فَجُئِثْتُ" في نـ: "فَجَثِثْتُ" - من الجث هو القطع، "ك"، "ق". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿فَاهْجُرْ﴾، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾: الأَوْثَانَ، ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ 1 وَتَتَابَعَ. [راجع: ٤].
- التِّنَيسي، "قس" (١١/ ٢٠٦).
- الإمام.
- هو ابن خالد.
- الزهري.
- ابن عبد الرحمن، "قس" (١١/ ٢٠٦).
- بفتح الهاء والواو أي: سقطت، "قس" (١١/ ٢٠٦).
- مرتين، "قس" (١١/ ٢٠٧).
- قوله: (ثم حمي الوحي) بفتح الحاء وكسر الميم، معناه: كثر نزوله، من قولهم: حميت النار أو الشمس إذا كثرت حرارتها. قوله: "وتتابع" تفاعل من التتابع، قالت الشراح كلهم: ومعناهما واحد، فأكد أحدهما بالآخر، قلت: ليس معناهما واحد، فإن معنى: حمى النهار: اشتد حره، ومعنى تتابع: تواتر، وأراد بقوله: "حمي الوحي": اشتداده وهجومه، وبقوله: "تتابع": تواتره وعدم انقطاعه، وإنما لم يكتف بـ "حمي" وحده لأنه لا يستلزم الاستمرار والدوام والتواتر، فلذلك زاد قوله: "وتتابع"، فافهم، قاله العيني (١/ ١١٣).