Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ 1 قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ اللهِ 2 قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ 3، عَنْ سيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ 4 قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ 5 الأَسْلَمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُصلِّي الْمَكْتُوبَةَ؟ فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ 6 الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ 7 الشَّمْس، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ 8 فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ 9 - وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ - وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ، وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَكَانَ يَنْفَتِلُ 10 مِنْ صَلَاةِ [النسخ] "قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ " في نـ: "أَخْبَرَنَا عَبدُ اللهِ". " فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي " في نـ: "قَالَ: كَانَ يُصَلِّي". " وَكَانَ يَسْتَحِبُّ " في هـ: "فَكَانَ يَسْتَحِبُّ". " أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشَاءِ " كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ". الْغَدَاةِ 1 حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَه، وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ 2. [راجع: ٥٤١، أخرجه: م ٦٤٧، د ٣٩٨، ٤٨٤٩، ت ١٦٨، س ٤٩٥، ق ٦٧٤، ٧٠١، تحفة: ١١٦٠٥، ١١٦٠٦، ١١٦٠٧].
- " محمد" هو "ابن مقاتل" أبو الحسن المروزي.
- "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
- "عوف" هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
- "سيّار بن سلامة" أبو المنهال البصري.
- "أبي برزة" هو نضلة بن عبيد.
- قوله: (الهجير) وهو الهاجرة، أي: صلاة الهجير، وهو وقت شدّة الحرّ، وسُمِّي الظهر بذلك؛ لأنَّ وقتها يدخل حينئذٍ، "ع" (٤/ ٣٩).
- تزول.
- الرحل: مسكن الرجل، "ع" (٤/ ٤٩).
- حياتها أن تجد حرَّها، قاله خيثمة التابعي، "ع" (٤/ ٤٩).
- أي: ينصرف.
- الصبح.
- أي: من الآي، وقدرها في "الطبراني" بسورة ﴿الْحَاقَّةُ﴾ ونحوها، "ع" (٤/ ٤٩).