Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا آدَمُ 3 قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ 5 قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ 6، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - ﷺ - سَبْعًا 7 جَمِيعًا وَثَمَانِيًا جَمِيعًا. [راجع: ٥٤٣]. [النسخ] "قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ " في نـ: "حَدَّثَنَا يَزِيدُ". " قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ " في نـ: "حَدَّثَنَا شُعْبَةُ". " قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو "في نـ: "حَدَّثَنَا عَمْرُو". " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " في نـ: "عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ". " ثَمَانِيًا " في نـ: "ثَمَانِيةً"، وفي أخرى: "ثَمَانِيَ".
- "آدم" ابن أبي إياس العسقلاني.
- "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
- "عمرو بن دينار" المكي الجمحي مولاهم.
- "جابر بن زيد" الأزدي الجوفي، أبو الشعثاء البصري.
- قوله: (سبعًا) أي: سبع ركعات، وهي المغرب والعشاء، "وثمانيًا" أي: الظهر والعصر، هذا محمول على العذر عند من يجوِّز الجمع، ومن منعه حمله على الجمع الصوري، قال الكرماني (٤/ ٢٠٦): ينبغي أن يُحمل على جمع التأخير لِيَدُلَّ على ترجمته، ومباحث الحديث تقدَّمتْ في "باب تأخير الظهر"، "ك" (٤/ ٢٠٦).