Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ 3 قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يقُولُ: "إنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ شَرْطَةِ مِحْجَمٍ 4 أَوْ لَذْعَةٍ مِنْ نَارٍ، وَمَا أُحِبُّ [النسخ] "لَحْيُ جَمَلٍ" في ذ: "لَحْيَيْ جَمَلٍ". أَنْ أَكْتَوِيَ 1 ". [راجع: ٥٦٨٣].
- عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة، "ك" (٢٠/ ٢١٦).
- قوله: (شرطة محجم …) إلخ، "الشرطة": هي الضرب على موضع الحجامة. قوله: "محجم"، هو بكسر الميم: الآلة التي يجتمع فيها دم الحجامة عند المصِّ، وبالفتح موضع الحجامة. ويراد هاهنا: الحديدة التي يشرط بها. قوله: "لذعة من نار" هو الخفيف من إحراق النار، يريد: الكيَّ، هي بسكون معجمة فمهملة، "مجمع" (٣/ ٢٠٥ و١/ ٤٤٩ و٤/ ٤٩٣)، ومطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: "أو شرطة محجم" لأنه يتناول الاحتجام من الشقيقة وغيرها، "ع" (١٤/ ٦٨٧).
- هو من جنس تركِه أكلَ الضب مع تقريره أكله على مائدته واعتذاره بأنه يعافه، "ف" (١٠/ ١٣٩).