Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ 1 أَبِي عَدِيٍّ 2، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ 3، عَنْ مُحَمَّدٍ 4، عَنْ أَنَسٍ: لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْم 5 قَالَتْ لِي: يَا أَنَسُ، انْظُز هَذَا الْغُلَامَ، فَلَا يُصِيبَنَّ 6 شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - يُحَنِّكُهُ 7. فَغَدَوْتُ بِهِ، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ 8 وَعَلَيهِ خَمِيصةٌ [النسخ] "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ". "حَدَّثَنَا ابْنُ أبِي عَدِيٍّ" في نـ: "حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ". "عَنْ أَنَسٍ" في نـ: "عَنْ أَنَسٍ قَالَ". "فَلَا يُصِيبَنَّ" في نـ: "فَلَا تُصِيبَنَّ". حُرَيْثِيَّةٌ 1، وَهُوَ يَسِمُ 2 3 الظَّهْرَ 4 الَّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ فِي الْفَتْحِ 5 [راجع: ١٥٠٢، أخرجه: م ٢١١٩، تحفة: ١٤٥٩].
- محمد، "ك" (٢١/ ٧٥).
- أي: البصري، "ف"، "ع" (١٥/ ٣٤).
- عبد اللّه، "ك" (٢١/ ٧٥)، "ف" (١٠/ ٢٨٠).
- هو: ابن سيرين، "قس" (١٢/ ٦٢٧).
- زوجة أبي طلحة أم أنس ﵂، "ك" (٢١/ ٧٥).
- بالغيبة والخطاب، "ك" (٢١/ ٧٥).
- أي: بذلك، يحنكه شيئًا، "ك" (٢١/ ٧٥).
- أي: بستان.
- قوله: (حريثية) بمهملة وراء ومثلثة مصغر وآخره هاء، وهي منسوبة إلى حريث، رجل من قضاعة. ووقع في رواية ابن السكن: "خيبرية" بالخاء المعجمة والموحدة: نسبة إلى خيبر: البلد المعروف. وقال الكرماني (٢١/ ٧٥): وفي بعضها: "حوتكية" بالمهملة المفتوحة وسكون الواو وفتح الفوقية وبالكاف أي: صغيرة، ويقال: رجل حوتكي أي: صغير. وفي بعضها: "حوتية" نسبة إلى الحوت، وهي قبيلة، أو تشبيهًا بالحوت، بحسب الخطوط الممتدة التي فيها. وفي بعضها: "جونية" بالجيم والنون، وهو منسوب إلى قبيلة الجون، أو إلى لونها من السواد والبياض؛ لأن الجون لغة مشترك بين الأبيض والأسود، كذا في "العيني" (١٥/ ٣٤). قال في "الفتح" (١٠/ ٢٨١): والذي يطابق هذه الترجمة من هذه الروايات "الجونية" بالجيم والنون، فإن الأشهر فيه أنه الأسود.
- من الوسم، "ع" (١٥/ ٣٤).
- أي: يُعلِّم الإبلَ بالكي ليتميز عن غيره، "قس" (١٢/ ٦٢٨).
- أي: الإبل "ك" (٢١/ ٧٥).
- أي: في زمان فتح مكة، "ك" (٢١/ ٧٥).