حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعْلَى ² قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ³، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ -ﷺ- أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى رَهْطٍ أَوْ أُنَاسٍ ⁴ مِنَ الأَعَاجِمِ، فَقِيلَ لَهُ ⁵: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا عَليْهِ خَاتَمٌ، فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ -ﷺ- خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ: "مُحَمَّد رَسُولُ اللهِ" -ﷺ-، فَكَأَنِّي بِوَبِيصِ ⁶ أَوْ بَصِيصِ الْخَاتَمِ فِي إِصْبَعِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَوْ فِي كَفِّهِ ⁷. [راجع: ٦٥، أخرجه: د ٤٢١٤، تحفة: ١١٨٥]. [النسخ] "نَبِيَّ اللهِ" في نـ: "النَّبِيَّ". "إِلَى رَهْطٍ" في سـ، حـ، ذ: "إِلَى الرَّهْطِ". "أَوْ أُنَاسٍ" في نـ: "أَوْ إِلَى أُنَاسٍ". "لَا يَقْبَلُونَ" في ذ: "لَا يَقْرَؤُونَ". "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- " سقطت التصلية في نـ. "بَصِيصِ" في نـ: "بِبَصِيصِ".