Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ 6 قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ 7، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ 8 وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ [النسخ] "وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ" في نـ: "وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر وهُوَ يَقُولُ". - وَتَنَاوَلَ قُصَّةً 1 مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ بِيَدِ حَرَسِيٍّ 2 -: أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- ينْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ 3 وَيَقُولُ: "إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ". [راجع: ٣٤٦٨].
- هو: ابن أبي أويس، "ع" (١١٥/ ١٥).
- أي: الإمام.
- سنة إحدى وخمسين، كما مرَّ (برقم: ٣٤٦٨).
- قوله: (تناول قصة من شعر كانت بيد حرسي) "القصة" بضم القاف وتشديد المهملة: الخصلة من الشعر أوهي الكبة من الشعر، "ع" (١٥/ ١١٥)]. و"الحرسي" بفتح الحاء والراء وبالسين المهملات، نسبة إلى الحرس وهم: خدم الأمير الذين يحرسونه، ويقال للواحد: حرسي لأنه اسم جنس، "ف" (١٠/ ٣٧٥). قوله: "أين علماؤكم" السؤال للإنكار عليهم بإهمال إنكار مثل هذا المنكر وغفلتهم عن تغييره، والغرض: النهي عن تزيين الشعر بمثلها والوصل به. قوله: "إنما هلكت بنوا إسرائيل .. " إلخ، قالو: يحتمل أنه كان محرمًا على بني إسرائيل، فعوقبوا باستعماله، وهلكوا بسببه، وأن الهلاك كان عند ظهور ذلك في نسائهم، "ك" (٢١/ ١٢٧). ومرَّ الحديث (برقم: ٣٤٦٨).
- أي: جندي، "قس" (١٢/ ٧١٣).
- أشار به إلى القُصَّةِ، "ف" (١٠/ ٣٧٥).