Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ 6 قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ 7، عَنِ [النسخ] "فَتَرَكَ صَلَاتَهُ وَتَبِعَهَا" في سـ، حـ، ذ: "فَخَلَّى صَلَاتَهُ وَاتَّبَعَهَا". " وَتَرَكْتُهَا" في نـ: "وَتَرَكْتُهُ"، وفي نـ: "وَتَرَكْتُ". "أَنَّهُ صحِبَ" في سـ، ذ: "أَنَّهُ قَدْ صَحِبَ". "فَرَأَى" في سـ، حـ، ذ: "وَرَأَى". الزُّهْرِيِّ 1. ح وَقَالَ اللَّيثُ 2: حَدَّثَنِي يُونُسُ 3، عَنِ ابْنِ شِهَاب 4 قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ: أنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ 5 إِلَيهِ النَّاسُ لِيَقَعُوا بهِ 6، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "دَعُوهُ 7، وَأَهْرِيقُوا 8 عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا 9 مِنْ مَاءٍ - أوْ سَجْلًا 10 مِنْ مَاءٍ - فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبعَثُوا مُعَسِّرِينَ". [راجع: ٢٢٠]. [النسخ] "أَهْرِيقُوا" في ذ: "هَرِيقُوا".
- الحكم بن نافع، "ع" (١٥/ ٢٦٢).
- ابن أبي حمزة، "ع" (١٥/ ٢٦٢).
- محمد بن مسلم، "ع" (١٥/ ٢٦٢).
- ابن سعد.
- ابن يزيد، "ع" (١٥/ ٢٦٢).
- هو الزهري، "ع" (١٥/ ٢٦٢).
- بالمثلثة من الثوران وهو الهيجان، "ك" (٢٢/ ٤).
- أي: ليؤذوه، "قس" (١٣/ ١٥٧).
- قوله: (دعوه) أي: اتركوه، وإنما قال ذلك لمصلحتين: وهي أنه لو قطع عليه بوله لتضرر، وأن التنجيس قد حصل في جزء يسير، فلو أقاموه في أثنائه لتنجست ثيابه وبدنه، ومواضع كثيرة من المسجد، "ك" (٢٢/ ٤)، ومرَ (برقم: ٢٢٠).
- قوله: (أهريقوا) بهمزة قطع مفتوحة وسكون الهاء، ولأبي ذر بحذف الهمزة وفتح الهاء أي: صبّوا، "قس" (١٣/ ١٥٧). أصله: أريقوا من الإراقة فأبدلت الهاء من الهمزة. قوله: "ذنوبًا" بفتح الذال المعجمة وضم النون، وهو الدلو. قوله: "أو سجلًا" شك من الراوي، والسجل - بفتح السين المهملة وسكون الجيم -: الدلو فيه الماء قلّ أو كثر، "عمدة القاري" (١٥/ ٢٦٢).
- دلوًا.
- هو دلو فيه ماء، "ع" (١٥/ ٢٦٢).