Translation coming soon إن شاء الله
وَزَادَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ 1: عَنْ شعْبَةَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ 2: سَمِعَ النَّبِيَّ -ﷺ- قَالَ: حَوْضُهُ مَا بَيْنَ صنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ. فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ 3: أَلَمْ تَسْمَعْهُ قَالَ: الأَوَانِي؟ قَالَ: لَا. [النسخ] "وَزَادَ" في ذ: "قَالَ: وَزَادَ". "قَالَ: حَوْضُهُ" كذا في ذ، وفي نـ: " قَولُهٌ: حَوْضُهُ". قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ 1: تُرَى فِيهِ الآنِيَةُ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ. [أخرجه: م ٢٢٩٨، تحفة: ٣٢٨٧، ١١٢٥٧].
- هو: محمد بن إبراهيم، وأبو عدي -جدّه- لا يعرف اسمه، ويقال: بل هي كنية أبيه [إبراهيم]، "ف" (١١/ ٤٧٥).
- ابن وهب، هو الخزاعي، صحابي، "ف" (١١/ ٤٧٥).
- قوله: (المستورد) على وزن مستفعل بكسر العين، ابن شداد بن عمرو القرشي الفهري الصحابي ابن الصحابي، شهد فتح مصر (^١)، وسكن الكوفة، مات سنة خصس وأربعين، وليس له في "البخاري" إلَّا هذا الموضع، وحديثه مرفوع، وإن لم يصرح به ولكن يلزم منه رفعه سياقًا. قوله: "ألم تسمعه " أي ألم تسمع رسول الله -ﷺ- قال: الأواني فيه تكون كذا وكذا؟ قال حارثة: لا، فقال المستورد: ترى فيه الانية مثل الكواكب، أي كثرة وضياءً يعني: أنا سمعته قال ذلك، "ع" (١٥/ ٦٥١).
- في الأصل: "فتح خيبر" هو تحريف.
- ابن شداد، صحابي ابن صحابي، "ف" (١١/ ٤٧٥).