Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ 2، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "مَنْ حَمَلَ عَلَينَا السِّلَاحَ 3 فَلَيسَ مِنَّا 4 ". رَوَاهُ 5 أَبُو مُوسَى 6 عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -. [طرفه: ٧٠٧٠، تحفة: ٧٦٢٨]. [النسخ] "وَلَا نَعْصِيَ" في هـ، ذ: "وَلَا نَقْضِيَ". "بِالْجَنَّةِ" في سـ، حـ، ذ: "فالْجَنَّةُ". "إِنْ فَعَلْنَا" في نـ: "إِنْ غشينا". "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ" زاد في ذ: "ابنِ عُمَرَ".
- مصغر جارية: ابن أسماء، "ع" (١٦/ ١٤٣).
- قوله: (من حمل علينا السلاح) أي: قاتلنا، فإن قلت: قال تعالى: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا﴾ [الحجرات: ٩] فسماهم مؤمنين؟ قلت: معناه: من قاتلنا من جهة الدين، أو من استباح ذلك، "ك" (٢٤/ ٨ - ٩). مطابقته للآية تؤخذ من معنى الحديث؛ لأن المراد من حمل السلاح عليهم قتالهم، "ع" (١٦/ ١٤٣).
- أي: على طريقتنا، "ع" (١٦/ ١٤٣).
- أي: الحديث المذكور، "ع" (١٦/ ١٤٣).
- أي: الأشعري، واسمه عبد الله بن قيس، "ع" (١٦/ ١٤٣).