Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ 2 بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ 3، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ 4 قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ - أَوْ: ألَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ، أَوْ يَجْعَلَ اللهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ!! ". [أخرجه: م ٤٢٧، د ٦٢٣، تحفة: ١٤٣٨٠]. وَوَلَدِ الْبَغِيِّ 1 وَالأَعْرَابِيِّ وَالْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمْ 2، لِقَوْلِ النَّبِيِّ - ﷺ - 3: "يَؤُمُّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، وَلَا يُمْنَعُ 4 5 الْعَبْدُ مِنَ الْجَمَاعَةِ بِغَيرِ عِلَّةٍ 6 ".
- "حجاج" هو السلمي البصري.
- "شعبة" هو ابن الحجاج.
- "محمد بن زياد" الجمحي المدني.
- أي: ولد الزانية، "ع" (٤/ ٣١٤).
- أي: لم يبلغ، "ع" (٤/ ٣١٥).
- قوله: (لقول النبي - ﷺ - …) إلخ، هذا تعليل لجميع ما ذكر قبله من وولد البغي والأعرابي والغلام الذي لم يحتلم، يعني: الحديث لم يفرق لمذكورين وغيرهم، ولكن يظهر من هذا أنّ إمامة أحد من هؤلاء إنما إذا كان أقرأ القوم، "ع" (٤/ ٣١٥)، [وانظر: "اللامع" (٣/ ١٨٣)].
- هذا القول معطوفٌ على الترجمة، "خ" (١/ ٣٧٥).
- هذا قول البخاري، "ف" (٢/ ١٨٦).
- أي: بغير ضرورة.