حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ ¹ قال: حَدَّثَنَا شعْبَة، عَنْ زُبَيْدٍ ²، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ³، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا ⁴، فَأَوْقَدَ نَارًا فَقَالَ: ادْخُلُوهَا. فَأَرَادُوا ⁵ أَنْ يَدْخُلُوهَا، فَقَالَ آخَرُونَ ⁶: إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنْهَا ⁷، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ - ﷺ -، فَقَالَ لِلَّذِينَ أَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا: "لَوْ دَخَلُوهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا ⁸ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". وَقَالَ لِلآخَرِينَ: [النسخ] "أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ" زاد بعده في نـ: "السُّلَمِيِّ". "فَأَوْقَدَ" في ذ: "فَأَوْقَدُوا". "فَقَالَ: ادْخُلُوهَا" كذا في قت، وفي نـ: "قَالَ: ادْخُلُوهَا". "فَقَالَ آخَرُونَ" في نـ: "وَقَالَ آخَرُونَ". "لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ" ¹. [راجع: ٤٣٤٠].