Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ 2 قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ 3 قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنَسٍ 4 أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ جِذْعٌ 5 يَقُومُ عَلَيهِ 6 النَّبِيُّ - ﷺ -، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ 7 سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الْعِشَارِ 8، حَتَّى نَزَلَ 9 النَّبِيُّ - ﷺ - فوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ. [النسخ] "يَقُومُ عَلَيْهِ" كذا في عسـ، حـ، قتـ، ذ، [وفي "قس" علامة سـ بدل عسـ]، وفي نـ: "يَقُومُ إلَيْهِ". "النَّبِيُّ" في صـ: "رَسُولُ اللهِ". وَقَالَ سُلَيمَانُ 1 عَنْ يَحْيَى: أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ سَمِعَ جَابِرًا. [أطرافه: ٤٤٩، ٢٠٩٥، ٣٥٨٤، ٣٥٨٥، تحفة: ٢٢٣٢].
- " سعيد بن أبي مريم" هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي بالولاء، المصري، المتوفى سنه ٢٢٤ هـ.
- "محمد بن جعفر بن أبي كثير" الأنصاري.
- الأنصاري.
- هو حفص الآتي بعدُ.
- بكسر فسكون، واحد جذوع النخل، "ع" (٥/ ٨١).
- ويروى: يقوم إليه، "ع" (٥/ ٨١)، "خ" (١/ ٤٤٦).
- قوله: (وُضِعَ له المنبر) فيه الدلالة على الترجمة؛ لأنه لا شك أنه كان لأجل الخطبة، "ك" (٦/ ٣١).
- قوله: (أصواتِ العِشَارِ) بكسر المهملة بعدها معجمة، جمع عُشَراء بالضم ثم الفتح، وهي الناقة الحامل التي مضت لها عشرة أشهر، وقال الخطابي: التي قاربت الولادة، كذا في "التوشيح" (٢/ ٨٥٠)، وفي "العيني" (٥/ ٨٢): قال الداودي: هي التي معها أولادها، ومَثَّل صوت الجذع بأصوات العشار عند فراق أولادها، فيه دليل على صحَّة رسالته وهو حنين الجماد، وذلك أن الله تعالى جعل للجذع حياة حنّ بها.
- أي: عن المنبر، وفيه الترجمة.
- ابن بلال، "ك" (٦/ ٣١)، "ع" (٥/ ٨٢)، "ف" (٢/ ٤٠٠).