Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ 2 قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ 3، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ 4 وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ 5، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- صَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، ثُمَّ رَكِبَ، فَقَالَ: "اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ 6، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ" ﴿فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ﴾ "، [النسخ] "وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي". "أَحَدًا مِنْهُمْ" كذا في سـ، حـ، هـ، قتـ، ذ: وفي نـ: "وَاحِدًا مِنْهُمْ". "التَّكْبِيرِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، سـ، حـ، وفي ذ، هـ: "التَّبْكِيرِ". "ابنُ زَيدٍ" ثبت في ذ. فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ 1 وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ -قَالَ: وَالْخَمِيسُ: الْجَيْشُ- فَظَهَرَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-، فَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ 2، وَسَبَى الذَّرَارِيَّ 3، فَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، وَصَارَتْ لِرَسُولِ اللهِ 4 "، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَهَا. فَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ لِثَابِتٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، أَأَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسًا مَا أَمْهَرَهَا؟ فَقَال: أَمْهَرَهَا 5 نَفْسَهَا، قَال: فَتَبَسَّمَ. [راجع: ٣٧١، أخرجه: م ١٣٦٥، س ٣٣٤٢، ٥٤٧، ق ١٩٥٧، تحفة: ٣٠١، ٢٩١، ١٠١٧، ١٠١٥]. [النسخ] "يَا أَبَا مُحَمَّدٍ" في نـ: "يَا بَا مُحَمَّدٍ". "أَ أَنْتَ" في نـ: "أَنْتَ". "أَنَسًا" في ذ: "أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ". "مَا أَمْهَرَهَا" في صـ، قتـ، ذ: "مَا مَهَرَهَا". "فَقَالَ: أَمْهَرَهَا" في نـ: "قَالَ: أَمْهَرَهَا". بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
- "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
- "حماد بن زيد" ابن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل البصري.
- "عبد العزيز بن صهيب" البناني البصري.
- "ثابت البناني" هو ابن أسلم أبو محمد البصري.
- خبرٌ أو تفاؤلٌ أو دعاءٌ.
- جمع سِكّة، وهي الزُّقاق.
- أي: النفوس المقاتلة، وهم الرجال، "ع" (٥/ ١٥٠).
- جمع الذرية، وهو الولد.
- أي: في آخر الأمر، ومرَّ بيانه مشرحًا (برقم: ٣٧١) في "باب ما يذكر في الفخذ".
- قوله: (أَمْهَرَها) قال ابن الأثير: يقال: مَهَرْتُ المرأة وأمهرتُها: إذا جعلتَ لها مهرًا، أو إذا سُقْتَ إليها مهرًا، وهو الصّداق، وقال الشيخ قطب الدين الحلبي: صوابه: مهرها، يعني بحذف الألف، "ع" (٥/ ١٥٠). * * *