Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَائِدُ أَبِي مَحْذُورَةَ، " أَنَّ أَذَانَهُ كَانَ مَثْنَى، وَأَنَّ إِقَامَتَهُ كَانَتْ وَاحِدَةً، وَخَاتِمَةُ أَذَانِهِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 2166، ج 2، ص 443. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 2522.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع قال: حدثني قائد أبي محذورة: (أن أذانه كان مثنى، وأن إقامته كانت واحدة، وخاتمة أذانه: اللَّه أكبر، اللَّه أكبر، لا إله إلا اللَّه) (١) (٢).
- [1] سقط ما بين القوسين في [أ، ب]، وانظر: مختصر خلافيات البيهقي ١/ ٥١٣، والصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين (٢٣٩)، و(٢٣٢).
- [2] مجهول؛ لجهالة قائد أبي محذورة.