Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ مُدَارَاةُ النَّاسِ، وَلَنْ يَهْلِكَ رَجُلٌ بَعْدَ مَشُورَةٍ، وَأَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ»
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 27070، ج 14، ص 160. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 30979.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا هشيم] (١) عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "رأس العقل بعد الإيمان باللَّه مداراة الناس، ولن يهلك رجل بعد مشورة، وأهل (المعروف) (٢) (في الدنيا) (٣) هم أهل (المعروف) (٤) في الآخرة" (٥).
- [1] سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
- [2] في [جـ]: (العروف).
- [3] في [ز]: (والدنيا)، وفي [أ]: (الدنى).
- [4] في [جـ]: (العروف).
- [5] مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، وعلي بن زيد ضعيف؛ أخرجه البيهقي ١٠/ ١٠٩، وأحمد في العلل ٢/ ٢٨٣، قال: ولم يسمعه هشيم، وأخرجه السلفي في المنتقى من مكارم الأخلاق (٤٧٨)، وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج (١٧)، وابن قدامة في المتحابين في اللَّه (١٣٣)، وابن عدي ١/ ٨٧٥، وقد ورد من حديث ابن المسيب عن أبي هريرة، أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٢٠٠)، والبيهقي في شعب الإيمان (٨٤٤٦)، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس (٣١).