Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ خَالِصٌ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ "
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 27267، ج 14، ص 214. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 31206.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا (١) الأعمش عن (عبد اللَّه) (٢) بن مرة عن مسروق عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أربع من كن فيه فهو منافق خالص، ومن كانت فيه (خلة منهن كانت فيه خلة) (٣) من نفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد (أخلف) (٤)، وإذا عاهد غدر، (وإذا خاصم فجر) (٥) " (٦).
- [1] في [ط]: زيادة (عن).
- [2] في [ز]: (عبيد اللَّه).
- [3] سقط من: [ز].
- [4] في [ز، ط]: (خلف).
- [5] سقط من: [جـ].
- [6] صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٤)، ومسلم (٥٨).