Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فَقَالَ: «هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى» فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَخَذَ بِمَنْكِبَيْهِ، وَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: هَذَا، قَالَ: «نَعَمْ»، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 34194، ج 18، ص 40. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 39270.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا إسماعيل ابن علية عن هشام عن ابن سيرين عن كعب بن عجرة أن رسول اللَّه -ﷺ- ذكر فتنة (فقربها) (١)، فمر رجل مقنع فقال: "هذا وأصحابه يومئذ على الهدى"، فانطلق الرجل فأخذ بمنكبيه وأقبل بوجهه إلى رسول اللَّه -ﷺ- فقال: هذا؟ قال: "نعم"، فإذا هو عثمان (٢).
- [1] في [أ، ب]: (يقربها).
- [2] منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك كعب بن عجرة، أخرجه أحمد (١٨١٢٩)، وابن ماجه (١١١)، والطبراني ١٩/ (٣٦٠)، وقيل: صوابه عن كعب بن مرة، كما أخرجه أحمد (١٨٠٦٨)، والترمذي (٣٧٠٤)، والحاكم ٣/ ١٠٢.