Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ، وَهُوَ يَقُولُ: «اسْتَوُوا وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ، فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ»، قَالَ: وَكَانَ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِإِقَامَةِ الصُّفُوفِ
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 3570، ج 3، ص 275. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 4094.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن إدريس عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن مالك بن أبي عامر قال: سمعت (عثمان) (٢) وهو يقول: استووا وحاذوا (بين) (٣) المناكب فإن من تمام الصلاة إقامة الصف. قال: وكان لا يكبر حتى يأتيه رجال (قد) (٤) وكلهم (بإقامة) (٥) الصفوف (٦).
- [1] في [جـ، ك]: (نا).
- [2] في [أ]: (عمر).
- [3] في [ب، جـ]: (من).
- [4] في [أ]: (رفد).
- [5] في [ب]: (في إقامة).
- [6] صحيح أخرجه مالك ١/ ١٥٨، والبيهقي ٢/ ٢١.