Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ 9 قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 10 قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ 11 قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ 12 قَالَ: جِيءَ [النسخ] "ح" سقط في نـ. "بَابٌ" ثبت في صـ. "قَالَ: جِيءَ" في نـ: "يَقُولُ: جِيءَ". بِأَبِي 1 يَوْمَ أُحُدٍ، قَدْ مُثِّلَ بِهِ 2، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ -ﷺ-، وَقَدْ سُجِّيَ ثَوْبًا 3، فَذَهَبْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْشِفَ عَنْهُ، فَنَهَانِي قَوْمِي، ثُمَّ ذَهَبْتُ أَكْشِفُ عَنْهُ، فَنَهَانِي قَوْمِي، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- فَرُفِعَ، فَسَمِعَ صَوْتَ صَائِحَةٍ، فَقَالَ: "مَنْ هَذِهِ 4؟ " فَقَالُوا: بنتُ عَمْرٍو 5 أَوْ أُخْتُ عَمْرٍو 6، قَالَ: "فَلِمَ تَبْكِي 7؟ -أَوْ لَا تَبْكِي- فَمَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ". [راجع ح: ١٢٤٤، ٢٨١٦، ٤٠٨٠، أخرجه: م ٢٤٧١، س ١٨٤٢، تحفة: ٣٠٣٢]. [النسخ] "فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ" في هـ: "فَأَمَرَ بِه رَسُولُ اللهِ". "تُظِلُّهُ" في سـ، حـ: "تُظِلُّ".
- "علي بن عبد الله" هو المديني.
- "سفيان" هو ابن عيينة الهلالي.
- "ابن المنكدر" هو محمد التيمي المدني.
- "جابر بن عبد الله" ابن عمرو الأنصاري.
- هو عبد الله بن عمرو.
- قوله: (قد مثل به) بضم الميم وتشديد المثلثة المكسورة، أي: جدع أنفه وأذنه أو مذاكيره أو شيء من أطرافه، "قس" (٣/ ٤١٣)، ويجوز بتخفيف المثلثة، أما بالتشديد فهو للمبالغة، "ع" (٦/ ١١٩).
- نصب بنزع الخافض، أي: غطّي بثوب.
- قوله: (من هذه) هو إنكار في نفس الأمر وإن لم يصرح به، وبه المطابقة للترجمة.
- تكون أخت المقتول، "ع" (٦/ ١١٩).
- تكون عمة المقتول، "ع" (٦/ ١١٩).
- قوله: (فلم تبكي) بكسر اللام وفتح الميم، استفهام عن غائبة، "أو لا تبكي" شك من الراوي، هل استفهم أو نهى، حاصل المعنى: تبكي هذه المرأة عليه أو لا، فإن الملائكة قد أظلته بأجنحتها، فلا ينبغي البكاء لأجله لحصول هذه المنزلة له، بل ينبغي أن يفرح بذلك، "قس" (٣/ ٤١٣)، "ع" (٦/ ١١٩).