Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ 6 قَالَ: ثَنَا شَيْبَانُ 7، عَنْ يَحيَى 8، عنْ أَبى سَلَمَةَ 9: أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ 10 أَخْبَرَهُ: أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ 1 أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ 2 إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يُمْنِ 3؟ قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ 4 لِلصَّلَاةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَه، قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -. فَسَأَلْتُ 5 عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ﵃ فَأَمَرُوهُ 6 بِذَلِكَ 7. [طرفه: ٢٩٢، أخرجه: م ٣٤٧، تحفة: ٩٨٠١، ١٠٠٩٨، ٣٦٢١ ل، ٤٩٩٧ ل، ٣٤٧٧].
- "سعد بن حفص" أبو محمد الطلحي.
- "شيبان" ابن عبد الرحمن أبو معاوية النحوي.
- "يحيى" هو ابن أبي البشير البصري.
- "أبي سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف.
- "عطاء بن يسار" المدني.
- " زيد بن خالد" المدني الصحابي.
- أي: أخبرني.
- من الإمناء، وعليه الرواية، أي: لم يلق المني.
- أمره بالوضوء احتياطًا؛ لأن الغالب خروج المذي.
- مقول (^١) زيد، لا عثمان ﵁، "ع" (٢/ ٥١٠).
- الضمير المنصوب راجع إلى المُجامِع (^٢)، "ع" (٢/ ٥١٠).
- الجمهور على أنه منسوخ.
- في الأصل: "يقول".
- في الأصل: "الجامع".