حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ⁴، أَنَا عَبْدُ اللهِ ⁵، أَنَا مَعْمَرٌ ⁶، عَنِ الزُّهْرِيِّ ⁷، عَنْ عُرْوَةَ ⁸ قَالَ: [النسخ] "قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الْعَبَّاسِ … " إلخ، ثبت في حـ، ذ. "قَبْلَ الأَسْفَلِ" في هـ، سـ، حـ، ذ: "قَبْلَ السُّفْلَى". خَاصَمَ الزُّبَيْرُ ¹ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "يَا زُبَيْرُ اسْقِ ² ثُمَّ أَرْسِلْ ³ "، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: إِنَّهُ ⁴ ابْنُ عَمَّتِكَ، فَقَالَ: "اسْقِ يَا زُبَيْرُ، حَتى يَبْلُغَ ⁵ الْجَدْرَ، ثُمَّ أَمْسِكْ ⁶ "، فَقَالَ الزُّبَيْرُ: فَأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى [النسخ] "خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا" كذا في ذ، وفي نـ: "خَاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ". "ثُمَّ أَرْسِلْ" زاد في هـ: "الماءَ". "حَتى يَبْلُغَ الْجَدْرَ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "حَتى يَبْلُغَ الْمَاءُ الْجَدْرَ"، وفي مه، صـ: "ثُمَّ يَبْلُغَ الْمَاءُ الْجدار". "فَقَالَ الزُّبَيْرُ" في قتـ، ذ: "قَالَ الزُّبَيْرُ". يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥]. [راجع: ٢٣٦٠، تحفة: ٣٦٣٤].