Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ 2، ثَنَا سُفْيَانُ 3، عَنْ عَمْرٍو 4، عَنْ أَبِي صَالِحٍ 5 السَّمَّانِ 6، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ 7: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَتِهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ [النسخ] "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ". "عَلَى سِلْعَتِهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلَى سِلْعَةٍ". مِمَّا أَعْطَى 1 وَهُوَ كَاذِبٌ 2، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعِ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمِ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ 3، فَيَقُول اللهُ: الْيَوْمَ أمْنَعُكَ فَضْلِي 4، كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَاءٍ لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ"، قَالَ عَلِيٌّ 5: ثَنَا سُفْيَانُ 6 غَيْرَ مَرَّةٍ، عَنْ عَمْرٍو 7 سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ -ﷺ-. [راجع: ٢٣٥٨، أخرجه: م ١٠٨، تحفة: ١٢٨٥٥]. [النسخ] "فَضْلَ مَائِهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَضلَ مَاءً". "فَضْلَ مَاءٍ لَمْ تَعْمَلْ" في نـ: "فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ".
- "عبد الله بن محمد" المسندي البخاري.
- هو: ابن عيينة، "ع" (٩/ ٨٢).
- "عمرو" هو ابن دينار المكي.
- اسمه ذكوان، "قس" (٥/ ٤٠٣).
- لأنه يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة.
- عبارة عن عدم الإحسان إليهم، "ع" (٩/ ٦٥).
- قوله: (لقد أعطي بها أكثر مما أعطى) على صيغة المجهول، ويروى على صيغة المعلوم، أي: أكثر مما أعطى فلان الذي يستامه، قوله: "بعد العصر" هذا ليس بقيد، وإنما خرج هذا مخرج الغالب إذ كانت عادتهم الحلف بمثله، وقيل: لأن وقت العصر وقت تعظم فيه المعاصي، لأنه وقت صعود ملائكة النهار. قوله: "ليقتطع"، أي ليأخذ قطعة، "عيني" (٩/ ٦٥)، "ك" (١٠/ ١٨١).
- جملة حالية، "ع" (٩/ ٨٢).
- دلّ هذا على [أنه] أحق بالأصل الذي في حوضه أو في قربته، وبه المطابقة، "ع" (٩/ ٨٢).
- قوله: (اليوم أمنعك فضلي) أي: إنك إذا كنت تمنع فضلَ الماء الذي ليس بعملك، وإنما هو رزق ساقه الله إليك، أمنعك اليوم فضلي مجازاة لما فعلتَ، "ع" (٩/ ٨٢).
- ابن المديني.
- ابن عيينة.
- ابن دينار.