Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ 1، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ 2، عَنِ الزُّهْرِيِّ 3، عَنْ عُرْوَةَ 4، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زيْدٍ قَالَ: أَشْرَفَ النَّبِيُّ -ﷺ- [النسخ] "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة" في نـ: "ثَنِي ابن عيينة". عَلَى أُطُمٍ 1 مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ قَالَ: "هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ؟ ". [راجع: ١٨٧٨].
- "عبد الله بن محمد" المسندي.
- "ابن عيينة" هو سفيان.
- "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
- "عروة" ابن الزبير بن العوام.
- كذا في الأصل، وفي "الفتح": سَدِّه.
- قوله: (على أطم) بضمتين: بناء مرتفع، قاله ابن الأثير: وفيه الترجمة لأنه كالعلية المشرفة، قوله: "مواقعَ" منصوب بدلًا عن "ما أرى"، وهذا إخبار بكثرة الفتن في المدينة، وقد وقع كما أخبر ﵁، قاله العيني (٩/ ٢٢٤)، ومر الحديث (برقم: ١٨٧٨) في الحج.