حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ¹، أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ² أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ ³ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى ⁴ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ ⁵ وَهُوَ غَائِبٌ عَنهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ -ﷺ- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِي الْمِخْرَافَ ⁶ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا. [راجع: ٢٧٥٦]. [النسخ] " وَالوَصيَّةِ" سقط في نـ. "أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ" في نـ: "ثنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ". "عنها" ثبت في ذ.