Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 5، عَنْ سَعْدٍ بِنْ إِبرَاهيمَ 6، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَبِيُّ - ﷺ -: "قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَجُهَينَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ 7 وَأَشْجَعُ مَوَالِيَّ 8، لَيسَ لَهُم مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ". [راجع: ٣٥٠١]. [النسخ] "ابِنْ إِبرَاهيمَ" ثبت في قتـ، ذ.
- أي: الفضل بن دكين.
- الثوري.
- ابن عبد الرحمن، "تق" (رقم: ٢٢٢٧).
- بكسر المعجمة وتخفيف الراء، يصرف باعتبار الحي ولا يصرف باعتبار القبيلة، "ك" (١٤/ ١٢١).
- قوله: (موالي) بتشديد التحتية إضافة إلى النبي - ﷺ - أي: أنصاري، وهذا هو المناسب هنا وإن كان للمولى عدة معان، ويروى بتخفيف التحتية أي: موالي اللّه ورسوله، ويدلّ عليه قوله: "ليس لهم مولىً دون اللّه ورسوله"، "فتح" (٦/ ٥٤٤). [هذه فضيلة ظاهرة لهؤلاء القبائل، والمراد من آمن منهم، "فتح"].