Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصلْتِ أَبُو جَعْفَرٍ [النسخ] "ثَنَا اللَّيْثُ" في نـ: "أَنَا اللَّيْثُ". "إِذْ قَالَ" في نـ: "إِذَا قَالَ". "فَبَكَى عُمر" ثبت قوله "عُمرُ" في قتـ، ذ. "حَدَّثَنَا محَمَّدُ بنُ الصَّلْتِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَني مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ". الْكُوفِيُّ 1، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ 2، عَنْ يُونُسَ 3، عَنِ الزُّهْرِيِّ 4، أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ 5، عَنْ أَبيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ شَرِبْتُ -يَعْنِي اللَّبَنَ- حَتَّى أنْظُر إِلَى الرِّيِّ 6 يَجْرِي فِي ظُفُرِي أَوْ فِي أَظْفَارِي، ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمرَ"، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ؟ قَالَ: "الْعِلْمُ". [راجع: ٨٢].
- الأسدي.
- "ابن المبارك" عبد الله المروزي.
- "يونس" ابن يزيد الأيلي.
- "الزهري" محمد بن مسلم.
- "حمزة" بالحاء المهملة ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
- قوله: (إلى الريّ) بكسر الراء -ويجوز فتحها- وشدة الياء أي: أثر الريّ، قوله: "في ظفري أو أظفاري" شكّ من الراوي، قوله: "فما أوّلتَ؟ " أي: ما عبّرته "قال: العلمَ" بالغضب أي: أوَّلتُه العلم، وبالرفع أي: المؤول به هو العلم، كذا في "الفتح" (٧/ ٤٥) ومرَّ [برقم: ٨٢].