Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ - أَوْ مُحَمَّدُ 4 - بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغُدَانِيُّ، [النسخ] "حَدَّثَنَا أَحْمَدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ"، وفي أخرى: "قَالَ أَحْمَدُ". "مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ" كذا في هـ، وفي سـ، حـ: "مُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ اللهِ". حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ 1، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ 2، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ 3، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ 4، عَنْ أَبي مُوسَى 5 قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - الْمَدِينَةَ وَإِذَا نَاسٌ مِنً الْيَهُودِ يُعَظِّمُونَ عَاشُورَاءَ 6 وَيَصُومُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ"، فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ. [راجع: ٢٠٠٥].
- قوله: (أو محمد) شك البخاري في اسمه ههنا، لكن ذكر في "التاريخ" أنه أحمد ولم يشك فيه، وهو ابن عبيد الله مصغّرًا، وفي بعضها مكبرًا، والتصغير أصح وأشهر، ابن سهيل الغداني بضم المعجمة وتخفيف الدال المهملة وبالنون، البصري، مات سنة سبع أو أربع وعشرين ومائتين، "كرماني" (١٥/ ١٤٧).
- " حماد بن أسامة" أبو أسامة القرشي مولاهم الكوفي.
- "أبو عميس" هو ابن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي.
- "قيس بن مسلم" الجدلي - بفتح الجيم - الكوفي العابد.
- "طارق بن شهاب" هو الأحمسي.
- "أبي موسى" هو عبد الله بن قيس الأشعري.
- قوله: (عاشوراء) بالمد والقصر: اسم لليوم العاشر من المحرم، وقيل: لليوم التاسع، والصواب هو الأول، ثم قيل: عاشوراء اسم الليلة ويوم عاشوراء بالإضافة بمعنى يوم الليلة العاشوراء، وبعد غلبة الاسمية ترك ذكر الموصوف، كذا ذكره بعضهم، "لمعات التنقيح".