Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ 1، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ 2، عَنِ الأَعْمَشِ 3، عَنْ شَقِيقٍ 4، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ 5 قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ - كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى، قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ نِدًّا 6 دَخَلَ النَّارَ". وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يَدْعُو لِلَّهِ نِدًّا دَخَلَ الْجَنَّةَ. [راجع: ١٢٣٨]. ﴿عُفِيَ﴾ 1 تُرِكَ 2.
- عبد الله بن عثمان المروزي.
- محمد بن ميمون.
- سليمان بن مهران.
- أبي وائل بن سلمة، "قس" (١٠/ ٤٠).
- ابن مسعود، "قس" (١٠/ ٤٠).
- أي: مِثلًا.
- قال تعالى: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ﴾ [البقرة: ١٧٨].
- قال البيضاوي (١/ ١٠٣): قيل: " ﴿عُفِيَ﴾ " بمعنى تُرِكَ، و" ﴿شَيْءٌ﴾ " مفعول به، وهو ضعيف؛ إذ لم يثبت عفا الشيءَ بمعنى تركه، بل أعفاه، وعفا يُعَدَّى بـ "عن" إلى الجاني وإلى الذنب، انتهى. وفي "المظهري" (١/ ١٨٤): قال في "القاموس" (ص: ١١٨١): العفو: الصفحُ، وتركُ عقوبة المستحق. عفا عنه ذنبه، وعفا له ذنبَه. ومن هذا يستفاد أن العفو يتعدى إلى الذنب بنفسه (^١)، وإلى الجاني بعن واللام، انتهى.
- وفي "القاموس" أنه يتعدى إلى الذنب بـ "عن" أيضًا.