Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ 4، عَنْ قَتَادَةَ 5 قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ وَعِنْدَهُ خَبَّازٌ لَهُ فَقَالَ: مَا أَكَلَ النَّبِيُّ -ﷺ- خُبزًا مُرَقَّقًا 6 وَلَا شَاةً مَسْمُوطَةً 7 8 حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ ﷿. [طرفاه: ٥٤٢١، ٦٤٥٧، أخرجه: ق ٣٣٣٩، تحفة: ١٤٠٦]. [النسخ] "حَدَّثَنَا هَمَّامٌ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ".
- ابن يحيى، "ع" (١٤/ ٣٩٥).
- هو ابن دعامة.
- هو الأرغفة الواسعة الرقيقة، "مجمع" (٢/ ٣٦٦).
- أي: مشوية، "مجمع" (٣/ ١١٩).
- قوله: (ولا شاة مسموطة) المسموط الذي أزيل شعره بالماء المسخن وشوي بجلده أو يطبخ. وإنما يصنع ذلك في الصغير السن الطريّ، وهو من فعل المترفين من وجهين: أحدهما المبادرة إلى ذبح ما لو بقي لازداد ثمنه، وثانيهما: أن المسلوخ ينتفع بجلده في اللبس وغيره، والسمط يفسده، كذا في "الفتح" (٩/ ٥٣١) و"العيني" (١٤/ ٣٩٦) و"التوشيح" (٨/ ٣٣٧٥).