Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكَ بْنُ [النسخ] "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ". صَبَّاحٍ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ 2، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى 3، عَنْ أبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: "رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي 4 فِي أَمْرِي 5 كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي 6 وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ 7، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". [طرفه: ٦٣٩٩، أخرجه: م ٢٧١٩، تحفة: ٩١١٦]. وَقَالَ 8 عُبَيدُ اللهِ 9 بْنُ مُعَاذٍ: [النسخ] "وَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ" في نـ: "وَقَالَ عَبْدُ اللهِ". حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ 1، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ 2، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ 3 بْنِ أَبِي مُوسَى 4، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-.
- بتشديد الموحدة، البصري، وما له في "البخاري" إلا هذا الموضع.
- هو: عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي، "ع" (١٥/ ٤٨١).
- قوله: (عن ابن أبي موسى) الطريق الذي بعده يشعر بأن المراد به أبو بردة يعني: عامرًا، والرواية التي بعد الطريق أنه هو أبو بكر بن أبي موسى؛ لكن قال الكلاباذي: هو عمرو بن أبي موسى الأشعري، "ك" (٢٢/ ١٧٩).
- هو: التجاوز عن الحد.
- يحتمل أن يتعلق بالإسراف وأن يتعلق بغيره أيضًا على سبيل التنازع.
- العمد ضد السهو والخطأ، والجهل ضد العلم، والهزل ضد الجد.
- قوله: (أنت المقدم) أي: تُقدِّم من تشاء من خلقك إلى رحمتك بتوفيقك، وتؤخر من تشاء عن ذلك بخذلانه، "ك" (٢٢/ ١٧٩).
- هذا تعليق، "ع" (١٥/ ٤٨٢).
- قوله: (عبيد الله) حكى الكرماني: أن في بعض نسخ "البخاري"
- ابن الحجاج، "ع" (١٥/ ٤٨٢).
- عمرو بن عبد الله، "ع" (١٥/ ٤٨٢).
- عامر، "ع" (١٥/ ٤٨٢).
- الأشعري، "ع" (١٥/ ٤٨٢).