Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيمَانَ 3، عَنْ إِبْرَاهِيمَ 4، عَنِ الأَسْوَدِ 5 قَالَ: قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ 6 عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -: النِّصْفُ لِلابْنَةِ [النسخ] "أَنَّ مِيرَاثَهَا" في نـ: "بِأَنَّ مِيرَاثَهَا". "حَدَّثَنِي بِشْرُ" في نـ: "حَدَّثَنَا بِشْرُ". وَالنِّصْفُ لِلأُخْتِ. ثُمَّ قَالَ سُلَيمَانُ: قَضَى فِينَا، وَلَمْ يَذْكُرْ: عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -. [راجع ح: ٦٧٣٤].
- الأعمش، "ع" (١٦/ ٢٣).
- النخعي.
- ابن يزيد.
- قوله: (قضى فينا معاذ بن جبل) أراد أنه قضى فينا في اليمن، وكان أرسله رسول الله - ﷺ - إليهم أميرًا أو معلمًا. قوله: "ثم قال سليمان" أي: قال شعبة: ثم قال سليمان أي الأعمش: "قضى فينا"، ولم يذكر على عهد رسول الله - ﷺ - فيكون مرفوعًا على الراجح، ومرة بدونها فيكون موقوفًا، "ع" (١٦/ ٢٣).