حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ¹ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ² قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ ³، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ⁴، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ⁵ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ - ﷺ - وَجَعُهُ ⁶ قِيلَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ: "مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيصَلِّ بِالنَّاسِ". قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ ⁷، إِذَا قَرَأَ غَلَبَهُ الْبُكَاء، قَالَ: "مُرُوهُ فَلْيُصَلِّ" فَعَاوَدَتْه، [النسخ] "حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ " كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ". "فَقَالَ: مُرُوا" في نـ: "قَالَ: مُرُوا". "فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ " في عسـ: "فليُصَلِّي بِالنَّاسِ " بإثبات الياء والاكتفاء بحذف الحركة فقط، "ع" (٤/ ٢٨٧). "فَلْيُصَلِّ " كذا في صـ، ذ، عسـ في نسخة، وفي عسـ: "فليُصلِّي"، وفي نـ: "فَيُصَلِّي". "فَعَاوَدَتْهُ " في ذ: "فَعَاوَدْنَهُ " - بلفظ الجمع أي: عائشة ومن معها، "ع" (٤/ ٢٨٧) -. فَقَالَ: "مُرُوهُ فَلْيُصَلِّ، إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ ¹ " تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ ² وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ³ وَإِسْحَاقُ ⁴ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ ⁵ [النسخ] "فَقَالَ: مُرُوهُ " في نـ: "قَالَ: مُرُوهُ". "فَلْيُصَلِّ " في عسـ: "فَلْيُصَلِّي"، وفي نـ: "فَيُصَلِّي". "إنَّكُنَّ " في صـ، ذ: "فَإنَّكُنَّ". عَنِ الزُّهْرِيِّ ¹. وَقَالَ عُقَيْلٌ ² وَمَعْمَرٌ ^{3 4}: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ ⁵، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -. [أخرجه: س في الكبرى ٩٢٧٢، تحفة: ٦٧٠٥].