Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ 3، عَنْ إِسْمَاعِيلَ 4: سَمِعْتُ قَيسًا 5 قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زيدٍ 6 يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّ 7 عُمَرَ مُوثِقِي 8 عَلَى الإِسْلَامِ، [النسخ] "حَدَّثَنَا عَبَّادٌ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادٌ". "سَمِعْتُ قَيْسًا" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسًا". وَلَوِ انْفَضَّ أُحُدٌ 1 مِمَّا فَعَلْتُمْ بِعُثْمَانَ 2 كَانَ مَحْقُوقًا 3 أَنْ يَنْفَضَّ 4. [راجع: ٣٨٦٢].
- ابن العوام، "ع" (١٦/ ٢٢٦).
- ابن أبي خالد، "ع" (١٦/ ٢٢٦).
- ابن أبي حازم، "ع" (١٦/ ٢٢٦).
- ابن عمرو بن نفيل، أحد العشرة المبشرة، "ع" (١٦/ ٢٢٦)، "قس" (١٤/ ٤٢٦).
- الواو فيه للحال، "ع" (١٦/ ٢٢٦).
- قوله: (موثقي) اسم فاعل من الإيثاق وهو: الإحكام، وأراد به: يثبتني على الإسلام، وأصل هذا من الوثاق، وهو حبل أو قيد يشدّ به الأسير والدابة، "عيني" (١٦/ ٢٢٦)، كان ذلك قبل إسلام عمر ﵁، "ك" (٢٤/ ٦٣).
- بضمتين وهو: الجبل المشهور بالمدينة، "ع" (١٦/ ٢٢٦).
- قوله: (مما فعلتم بعثمان) أي: بسبب ما فعلتم بعثمان بن عفان ﵁ من المخالفة له والخروج عن طاعته وهو أمير المؤمنين، ثم حصرهم إياه ثم قتلهم له ظلمًا وعدوانًا، "ع" (١٦/ ٢٢٦). فإن قلت: ما مناسبته للترجمة؟ قلت: فيه أن عثمان اختار القتل على الإتيان بما يرضي القتلة، فاختياره على الكفر بالطريق الأولى، "ك" (٢٤/ ٦٣).
- أي: جديرًا، "ع" (١٦/ ٢٢٦).
- أي: ينشق وينصدع، "ع" (١٦/ ٢٢٦).