Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ 2، عَنْ مُغِيرَةَ 3، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ 4: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "أَنَا فَرَطُكُم 5 عَلَى الْحَوْضِ، لَيُرْفَعَنَّ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ، حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ 6 لأنَاوِلَهُمُ 7 اخْتُلِجُوا 8 دُوني، فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَصحَابِي. [النسخ] "لَيُرْفَعَنَّ" في ذ: "فَلَيُرْفَعَنَّ". يَقُولُ: لَا تَدْرِي 1 مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ". [راجع: ٦٥٧٥، أخرجه: م ٢٢٩٧، تحفة: ٩٢٩٢].
- بفتح العين المهملة: الوضاح اليشكري.
- بضم الميم وكسرها: ابن المقسم - بكسر الميم - الضبي الكوفي، "ع" (١٦/ ٣٢٧).
- أي: ابن مسعود.
- قوله: (أنا فرطكم) بفتح الفاء والراء وبالطاء المهملة أي: أنا متقدمكم. والفرط من يتقدم الواردين فيهيئ لهم الإرشاء والدلاء ويصلح الحياض، وهو على وزن فعل بمعنى فاعل، كتبع بمعنى تابع. قوله: "اختلجوا" على صيغة المجهول أي: سلبوا من عندي، يقَالَ: خلجه واختلجه إذا جذبه وانتزعه. قوله: "ما أحدثوا" أي: من الأمور التي لا يرضى الله بها، وجميع أهل البدع والظلم والجور داخلون في معنى هذا الحديث، "ع" (١٦/ ٣٢٧).
- أي: ملت وامتددت، "ع" (١٦/ ٣٢٧)، "ك" (٢٤/ ١٤٥).
- أي: أعطيهم.
- أي: سلبوا من عندي، "ك" (٢٤/ ١٤٥).
- مرَّ الحديث (برقم: ٦٥٧٥).