Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 3 قَالَ: سَأَلْتُ الأَعْمَشَ فَقَالَ: عَنْ زيدِ بْنِ وَهْبٍ 4: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "أَنَّ الأَمَانَةَ 5 نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فِي جَذْرِ 6 قُلُوبِ الرِّجَالِ 7، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ 8 فَقَرَءُوا الْقُرْآنَ 9 وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ". [راجع: ٦٤٩٧]. [النسخ] "يُقْتَدَى" في نـ: "نَقْتَدِي". "قَالَ: سَأَلْتُ" في نـ: "سَأَلْتُ". "سَمِعْتُ حُذيْفَةَ" في نـ: "قال: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ".
- ابن عيينة.
- الهمداني الجهني الكوفي.
- المراد بها الإيمان وشرائعه، "ك" (٢٥/ ٣٢).
- بفتح الجيم وإسكان الذال المعجمة الأصل، "ك" (٢٥/ ٣٢)، "ع" (١٦/ ٥٠٣).
- أي: المؤمنين، "ك" (٢٥/ ٣٢)، "ع" (١٦/ ٥٠٣).
- قوله: (ونزل القرآن …) إلخ، يعني كان في طبائعهم الأمانة بحسب الفطرة التي فطر الناس عليها، ووردت الشريعة بذلك فاجتمع الطبع بالشرع في حفظها، "ك" (٢٥/ ٣٢).
- مضى الحديث مطولًا (برقم: ٦٤٩٧، ٧٠٨٦).